《万里茶道》将湖北好声音带到内蒙古大草原

原标题:《万里茶道》将湖北好声音带到内蒙古大草原

6月8日，大型原创楚剧《万里茶道》在内蒙古民族艺术剧院音乐厅拉开全国巡演的序幕。

据了解，《万里茶道》由著名楚剧表演艺术家，梅花奖、文华奖双奖得主，国家一级演员夏青玲领衔主演(饰玲珑)，湖北省戏剧牡丹奖得主、国家二级演员余维刚担纲男主角(饰天韬)，是一部以小人物情怀展现茶之厚道、国之大道的正剧，具有浓郁的地域特色和茶道风情。编、导、演、音、美各部门都以大的艺术格局，多层面地诠释万里茶道上深厚的人文底蕴、时代内涵和楚剧艺术独有的艺术品格。该剧是国家艺术基金2016年度传播交流推广资助项目，武汉楚剧院有限责任公司完成内蒙古的演出，还将赴河南、山西、陕西等省市进行全国巡演。

听导演来给我们说戏

1、题材背景

19世纪中俄万里茶道，绵延13000公里，横跨亚、欧大陆，从中国福建崇安(现武夷山市)起，途经江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、内蒙古、从伊林(现二连浩特)进入现蒙古国境内、沿阿尔泰军台，穿越沙漠戈壁，经库伦(现乌兰巴托)到达中俄边境的通商口岸恰克图。全程约4760公里，其中水路1480公里，陆路3280公里。茶道在俄罗斯境内继续延伸，从恰克图经伊尔库茨克、新西伯利亚、秋明、莫斯科、彼得堡等十几个城市，又传入中亚和欧洲其他国家，使茶叶之路延长到13000公里之多，成为名符其实的“万里茶路”。它是中、俄、蒙沿线人民用智慧和生命铺就的一条商贸古道。不仅是一条可以与汉代“丝绸之路”相媲美的国际贸易通道，更是一条象征开放、文明、友谊的文化纽带。

该剧以行走于商道上的汉口商人为原型，讲述一对茶商的爱情传奇故事。她们“因茶相识，因茶相知，因茶相爱”，折射出万里茶道悠远的历史风貌和厚重的文化底蕴。以茶道写人道，茶在身旁相伴，道在脚下蔓延。

2、主题意蕴的提炼

万里茶道，走出的是茶之道、人之道、情之道、国之道。

漫漫旅程，不只是“商程”，更是“心程”。

行过坎坷长路、风刀霜剑，我们需要克服内心多少彷徨、疑虑、焦躁、诱惑甚至是痛苦、煎熬，才能走入真实、走入疏朗，以平静、高尚的人格，面对星空、面对恒久，活出人类应有的尊严。

子曰：“发乎情，止乎礼。”真挚、含蓄、内敛，这既是茶之品格，也是传统的东方情感审美，亦对当下有着积极的参照。

3、演出样式的审美追求

楚剧《万里茶道》是一部以小人物的情怀，展现茶之厚道、国之大道的正剧，之所谓“茶在身旁相伴、道在脚下蔓延”。音乐创作、人物创造、舞美构想，都要以“不忘初心”为源，“情归楚地”为本，加强地域特色、茶道风情的渲染，注重人物情感的开掘和表达，继承传统，力求创新。各部门要以大的格局，丰富的表现手段，如同“茶”之发酵，多层面的诠释《万里茶道》深厚的人文底蕴、时代内涵和楚剧艺术独有的艺术品格。把《万里茶道》打造成集“思想性、艺术性、观赏性”为一体的高峰之作。

作为观众你不能忽视《万里茶道》的三个“美”

行万里路、情归楚地。清朝年间在汉口经营茶叶生意的“大河兴”商号三娘柯玲珑和掌柜叶天韬随商队一起踏上万里茶道，沿途不仅经历了种种艰辛，也经历了情感上的悲欢离合以及命运的坎坷。音乐的创作和表演的创作可以展开无限的想象。玲珑与天韬青梅竹马，却为家族另嫁茶商，两人有爱不能言的情感世界，为全剧提供了丰富的创作空间。音乐创作始终要坚持“行万里路不忘初心”的创作思想，力求在保留楚剧音乐声腔特色的基础上，融入当代的音乐元素和审美。玲珑落水和天韬救火两场戏，让两人压抑的情感有了两次表白，为演员的表演及演唱提供了空间及心理跨度颇大的表演。玲珑在误以为天韬死去后的唱腔，悲中要有情，同时，要有人物关系情趣的味道。城门外的唱段是一段核心，也是全剧的突转，音乐及表演要细腻地表达人物挣扎的内心世界。第六场“三杯茶”文学本很有味道，舞台呈现要让观众品出茶的味道、品出人物的情感、品出人生的况味。通过音乐演出去诠释了“寻到是苦失亦苦，离苦得乐在寻时”的思想意蕴。要充分运用戏曲艺术唱、做、念、舞的艺术手段为人物服务。

全剧的音乐表现，要充分凸显楚剧声腔特点，灵活运用“应山腔”“采桑调”“高腔”“仙腔”“迓腔”等众多声腔，合理布局，张弛有度。楚剧三大声腔——板腔、高腔、小调，要在剧中几位主人公的唱段中得到充分的展示，在继承传统的基础上，对“仙腔”进行创新，突出剧种特点，增强艺术感染力。该剧的音乐表现形式力求多样，特色纷呈。运用咏叹、对唱、重唱、合唱等，丰富楚剧音乐的表现力，增强传统的韵味，乐队的编配要合理，注重当下观众的审美需求，利于楚剧的传播与推广。

2、茶道之美

风情变幻、虚实结合。“茶道漫漫发汉江，试问江长与道长？身在关山万里外，一回首处是我乡”。随着“大河兴”商号茶队的脚步，万里茶道上的不同风情、风貌历历在目。开场的码头，以欢快的扁担舞，描绘出“来帆去桨纷如蚁，廿里茶港人如流”的大汉口繁华场景；太行山，开场的“危乎高哉”展现茶人的豪情及茶道的苍凉，伙计们推车喊出威武的行车号子，一唱众喝，野味十足；茶队走到晋中，音乐则需透出山西民歌的调子，通过音乐的变换，表现茶道之艰辛。在风情变幻中，始终有着浓浓的汉味贯穿，这是主干。如吉利与雪芽想念家乡的一段唱，历数大通巷的馓子，花布街的糖糕等汉口美食，突出远行茶人的思乡之情，要运用地道的楚剧小调，营造浓郁的生活气息及跋涉的景象。

与之呼应的是，该剧的舞美、灯光要灵活运用绵延不断的线条，营造茶道沧桑绵延的意境，丰富舞台视觉效果。码头上鳞次栉比的帆船以茶色为背景，码头上人来人往、穿川流不息，呈现码头文化固有的特点。黄河孟津渡口的场景，用传统戏曲的水旗和现代的多媒体相结合，投影在水旗上舞出黄河的滔滔水波。第五场黄花梁上和尚谈寻茶，运用多媒体勾勒出云龙变幻的纹样，彰显戏曲艺术写意之美。

3、立意之美

以茶明志、意向高远。作为横跨欧、亚大陆的商贸古道，绵延万里的茶道凝聚着中、俄、蒙等沿线人民的智慧和生命。如果仅仅有丰富的声腔和变幻的茶道风情来呈现，未免太过单薄。需对主题进行了更深层次的开掘。一路颠沛流离，茶队经历了巨浪、天火，倒下了驼伯，走了吉利与雪芽，玲珑和天韬却依旧坚持“寻茶去”。在情感与商号未来的抉择中，玲珑敬天韬三杯茶，以茶的“清远”品格喻人明志，让故事超越了儿女情长，将汉口茶人诚实守信、矢志不渝的经商之道和真情连在一起。表现了大汉口人开拓茶道的艰难和执着，不仅叙述了茶道上的爱情故事及人物的命运，也阐述了寻茶之乐在寻时的道之真谛。(内蒙古日报社融媒体记者 赵丹)